Одинокий человек посредине дня. V часть

Дорогие друзья, представляю вам предпоследнюю главу работы об одиночестве, которая приближает нас к основному инструменту картины мира — языку.

Начало- здесь.
О гражданском одиночестве — здесь.

Одиночество в психологии — здесь.

Одиночество с точки зрения ФПЗ — здесь.

Язык философии психического здоровья 

В нашей реальности о здоровье принято говорить в категориях болезни, нарушений, отклонений от нормы. А заданием ФПЗ является формирование ментальности здоровья с помощью понятий витальности, жизненной силы. То есть это позитивный, утверждающий язык, в отличии от негативного, который следует из негативных определений.
Язык формирует нашу реальность, в самом широком смысле язык — это средство описания нашей реальности, кодирования мировоззрения и средство коммуникации с реальностью, в том числе с другим человеком. В этой части раздела нас интересует первая часть определения.
Пример из Библии о миросозидающем значении языка: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Бог был Словом». Такие лингвистические теории, как гипотеза Сапира-Уорфа, только подтверждают интуиции филологов, философов о том, что язык формирует наш мир и наше в ним место.
Нельзя не согласиться, что наш внутренний диалог мы ведем с помощью вербальных средств, а в течении жизни в разговорах с другими, в переписках, размышлениях, поучениях, в экзистенциональных и даже случайных вопросах мы постоянно высказываемся о том, каков наш мир, с чего состоит, что есть источником счастья, здоровья и радости. Достаточно тщательно присмотреться к выражениям, оттенкам эмоций, глаголам в нашем языке, личном языке, то есть личной ментальности. Этот анализ позволит увидеть уровень сознательности в формировании нашего мировоззрения, или признать, что мировоззрение нам навязано, и мы повторяем уже когда-то услышанные стереотипы.
Что такое язык ФПЗ? Это язык витальности, сознательного формирования мировоззрения и позитивных ценностей и целей. Это глубоко философское и даже философско-юридическое задание. Здесь недостаточно психологического подхода, который приносит лишь временный эффект, а ведь мы имеем дело с человеком, который по своей природе является бесконечностью, которая стремиться к собственному самопознанию и самореализации. В этом случае психология, антропология и право должны воспользоваться методами и инструментами философии. Более того, философия не может оставаться исключительно теоретической, университетской наукой, которая не имеет ничего общего с жизнью конкретного человека: обычного человека в обычных условиях. ФПЗ призвана помочь философии стать ежедневной практикой. В том числе через сознательное формирование мировоззрения. Это практика формирования особого навыка самонаблюдения, вопрошания и формирования новой ментальности, нового языка, речи.
Формирования нового языка и нового способа бытия требует определения в самом важном вопросе — чем есть Бытие. В зависимости от того, какая позиция будет нам больше всего подходить в процессе сознательного выбора и доверия самым глубоким симпатиям, зависит и собственный язык, ментальность, и то, что из этого следует — наши отношения с другими, деятельность, смысл жизни, творчество, принципы, оценка окружающей среды, счастье.
Самые глубокие чувства подсказывают, что это должно быть мировоззрение внутренне не противоречивое и доступное для понимания (читабельное) и удовлетворяющее самые глубокие экзистенциональные потребности человека, отвечающее на его самые больные страхи и тревоги, которые всегда присутствуют в фоне нашего существования: страх смерти, вопрос о том, являюсь ли я духовным бытием, душой, могу ли я рассчитывать на бессмертие? Мировоззрение должно быть открытым для трансцендентирования.

worldview
Витальность, жизненная сила. Это понятие первоначально ассоциируются у нас с биологией, медициной. С помощью телесных упражнений и омолаживающих процедур мы подсознательно стремимся задержать процессы, которые, к сожалению, не зависят от упражнений и диет. ФПЗ исходит из принципа, что витальность и жизненные силы зависят от качества мировоззрения, от ментальности, языка, от того, в какой контекст мы вписываем свою обыденность, жизнь человека посредине дня. Витальность в ФПЗ является категорией философской и философско-юридической.
Мировоззрение кроме философских вопросов о смысле жизни, о человеческой природе, дает ответ на конкретные вопросы: на что можно рассчитывать перед лицом тотальной неопределенности будущего, в чем в такой перспективе можно найти опору, к каким целям необходимо стремиться, что истинное, а что иллюзия, которую мы сами себе создали?
Как я уже не раз упоминала в моих статьях на тему психического здоровья, что вопрос мировоззрения — очень личный, близкий к выбору вероисповедания или отречения от определенного вероисповедания. Но, когда речь идет о мировоззрении в философском и даже философско-юридическом смысле, можно попробовать также определить общее и единое мировоззрение, которое бы учитывало разные другие мировоззрения. Это предполагает существование некоего Единого Закона, единого языка и ментальности. Правда, это тема уже для другого исследования.
В рамках этого раздела на тему философско-юридического аспекта одиночества следует сказать, что одиночество — это отсутствие этой витальности, которая состоит из понимания и ясности собственных ценностей и целей, и отсутствие осознанного мировоззрения. Человек, полный витальных сил не будет чувствовать себя одиноким, склонным к опасным зависимостям и разрушительному поведению, не будет стремиться к конфликтам с окружением или, наоборот, к отчуждению.
Человек полный витальных сил внутренне спокоен и одновременно вовлечен в мир, он творческий, сосредоточен на позитивных аспектах и возможностях жизни и ситуации, а к проблемам относится как к заданиям. Он не равнодушен к миру, у него нет потребности кого-то осуждать или исправлять, особенно близких, он не зависим от отношений, умеет распознавать стереотипы и манипуляции. Такой человек способен на фантастические мечты и может действительно их реализовывать. В отношениях с другими он уважает их выбор, радуется общению, видит их потенциал развития и по мере своих возможностей поддерживает, ему чужда манипуляция или претензии.

worldview

Продолжение следует…


Комментарии:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *