Отношения с музыкальной фразой

Общение с собой весьма занятная штука. Любое отношение и действие — это акт самопознания души. Нет ничего и никого другого. Лишь я и мой нынешний урок жизни. Такое неодинокое одиночество, в котором приятно познавать вкус вина, или прикидываться, что уже раздегустировала оттенок чернослива и земляники, нотки освещенного солнцем склона и запах дубовой бочки. В котором […]

bazovyje poniatia kartiny mira

Базовые понятия картины мира

У разных живых существ разные глаза. Одни видят мир так, как мы, другие видят в черном и белом цвете, третьи видят его как мозаику из разных экранов, четвертые видят тепловые сигналы. Мы, человеческие существа, глазами видим уже результат своей картины мира. И так, как у каждого человека она своя, особенная, то глазами мы видим порой совершенно разные вещи. «Боги, глядя на реку, видят ее как […]

death

Ученичество у смерти (+упражнение)

События последних лет показали мне, что я могу сколько угодно делать вид, что уже познала все тайны мироздания и просветления. Но человек действительно знающий и просветленный, наверное, не сомневается столько в происходящем, не испытывает стольких печалек, иллюзий, заблуждений и ожиданий. А потом, как следствие — претензий! Я могу вещать из кафедр о многостороннем развитии, целях, здоровье, о счастье, о конечной цели. Но случается так, что на твоих руках умирает близкий человек. Рушатся […]

ozhydania

Ожидания. Бесперспективная религия

Однажды утром меня озарило страшное осознание. Буквально все, чем я живу — это ожидания, при чем заведомо ложные. Ягодка в желе. Ягодка — это я, а желе — мои ожидания. Ожидания плотно фиксируют нас во времени и пространстве, придают нашей обыденности плотную форму, структуру, «назначают» ответственных за сбой равновесия. Самое смешное это то, что ожидания не сбываются, а если и сбываются то почти всегда в какой-то гротескной форме. Я стою […]

brahman

Вселенский инструмент

Вселенная существует, потому что Брахман удерживает ее во внимании. Ничто на самом деле не может существовать само по себе как нечто отдельное от нас и нашего внимания. Во-первых, потому что ничто не существует вне нашего сознания. Нет ведь вещи, о которой я не имею понятия, с которой я не соприкасаюсь ничем — ни восприятием, ни мыслями, ни знанием о такой вещи, о ее существовании. Такая вещь просто вне моего содержания сознания, вне сознания, вне меня. Во-вторых, […]