Ученичество у смерти (+упражнение)

События последних лет показали мне, что я могу сколько угодно делать вид, что уже познала все тайны мироздания и просветления. Но человек действительно знающий и просветленный, наверное, не сомневается столько в происходящем, не испытывает стольких печалек, иллюзий, заблуждений и ожиданий. А потом, как следствие — претензий! Я могу вещать из кафедр о многостороннем развитии, целях, здоровье, о счастье, о конечной цели. Но случается так, что на твоих руках умирает близкий человек. Рушатся все общие дела, планы, стратегии жизни, надежда, опора, знакомые действия, звонки, шутки. Наступает пустота, тьма. Я преисполняюсь жалостью к себе, к тому уже налаженному быту, который позволял распределять ответственность. Мне безумно жалко себя. Безумно жалко того уюта, который этот человек создавал в моей жизни. Хоть мир ни чуточки не поменялся внешне, моя жалость сузила его до щелочки, сквозь которую видно лишь мои потери, мои страхи, бесконечную тоску. Потому что все, чем я живу каждый день — вещи, заботы, схемы поведения — вдруг все это остается за бортом. Все нравоучения, которыми кормишь первых встречных — все это смешивается с прахом, который остается, когда душа уходит. Ненастоящее все это. Суета и самообман.
Могу ли я быть настоящей? Истинной собой? Без всего этого мусора, накипи, озлобленности от нереализованных ожиданий и разочарований от исполненных желаний?death


Мне не всегда нравится думать об ученичестве. Бывают периоды, когда я пишу книгу, издаю ее и мне кажется, что я на вершине Вселенной. Или получаю какой-нибудь новый пожизненный титул. Или выигрываю счастливый билет. Но потом билеты больше не попадаются. Книги не пишутся, а титулы не котируются в новых сферах жизни. Или банально перестают платить за работу.
Но я приучаю себя к ученичеству, потому что это единственный продуктивный способ идти по пути.
Ученичество — это результат борьбы с упрямством, самовлюбленностью, эгоцентризмом. Да Бог знает с чем еще. С ожиданиями, например. Пока я ожидаю, что все вокруг несут за меня ответственность, мне должны, пока я требую от других любви и одобрения — я мерзкая и лживая личность. Я требовательная и претензионная личность. Мне сложно жить в мире, меня окружают конкуренты и враги. И мое поведение состоит из манипуляции и контроля над близкими и далекими, от которых может зависеть мое счастье, мое благополучие, мое самоуважение.
С каждым новым этапом жизни ученичество представляется в новом свете. Когда открываешь какую-то очередную правду о себе, о своих иллюзиях. Вероятно, это вечный процесс — самопознания и самореализации Духа. Конца этому процессу нет. Но от главных заблуждений излечивают сложность жизни и просветы знаний, если очень повезет.
С осознанием того, что все, что со мной происходит — это мое достояние, моя ценность, моя данность, причина которой — я, приходит СМИРЕНИЕ. Смирение, «с миром». УМИРОТВОРЕНИЕ. Это моя игра, моя карма, мои дела, мои уроки. Мой путь.
Ученичество — это не столько наличие учителя, сколько осознание себя учеником. Я ученик, а жизнь, мир — моя школа.
Но это может также способствовать самообману. Особенно в таком тонком деле, как любви ко всем. Я люблю всех, мир во всем мире. Но когда речь идет об отношениях с собственными родителями, соседями, первыми встречными — то дело сразу выглядит не так радужно. Встали на ногу, толкнули, недовольны, не доброжелательны, сделали замечание, строят козни. И весь мой мир, мое умиротворение и смирение куда-то испаряются.
А если мне случится встретить Учителя, то перво-наперво я начну от него требовать, чтобы он меня уважал, относился доброжелательно, учил меня так, как я себе это представляю, ставил вместо меня правильные цели, проверял мое состояние, и отвечал за результаты. Учитель мне должен. Раз уж я его таким для себя признал. Он мне должен. По гроб жизни. А что обязан делать ученик?
Я думаю, что главным качеством ученика должно быть умение в любом случае брать ответственность за свою жизнь и свой выбор на себя. Само это уже делает человека учеником. Потому что у него целая куча вопросов, задач. Он любознателен и трудолюбив. Он терпелив и смирен.
Он наблюдает происходящее. Он принимает происходящее. Он уважает время. Он творчески расслаблен. Он контролирует эмоции.
Ученичество — это прыжок в бездну. Предугадать, что будет в процессе обучения, приготовиться или визуализировать себе — нельзя, ничего не выйдет. Это прыжок в бездну, подальше от всего известного и знакомого. Это лишение иллюзий и убеждений. Непонятно и безумно страшно. Потому что с момента решения для себя вопроса об ученичестве я перестаю жить предсказуемой и понятной жизнью.
Я становлюсь сплошной точкой бифуркации. Везде и всегда.
Не важно, кто в это время мой учитель — книга, природа, Гуру, каждый встречный, озарение. Мой Ход Вещей становится сплошным волшебством такого масштаба, что в голове это не укладывается. Из себя, своей системы мышления, я не могу ни увидеть, не предсказать, что будет дальше. Но знаю, что будет интересно и совсем не так, как я себе представляю.

smert

Путешествие человека по жизненному пути ограниченное и даже где-то бесперспективное. Никто не может избежать смерти. И этот факт очень отрезвляет, потому что смерть мало того, что неизбежна, она… непредсказуема. Обычно человек избегает вопросов жизни-смерти, закапываясь в самые нужные и подходящие дела. Но напряжение в фоне путешествия всегда будет выливаться в неудовлетворенность, депрессию, злость, ожидания, претензии.

Да, человек — это венец творения, человек — бессмертная душа, человек — воплощение Духа. Но для человека не-ученика это пустые слова. Ничего не значащие. А вот вопросы выживания и престижа — не пустые. Их видно, их можно пощупать. Их все признают. Но мысль о смертном одре вызывает отчаявшийся вздох и пустоту.

Вот и возникает вопрос: что это за ученичество такое? Ответ естественным образом вытекает из целостной картины мира, где человек — воплощенный Дух.
1. Восприятие жизни, как процесса самосовершенствования, самопознания и самореализации. Мы есть тем, что мы о себе знаем. Себя надо учиться. Истинного себя.
2. Учимся духовной географии, архитектуре — нам надо научиться видеть, понимать и создавать картину мира. Надо создать и развивать свою карту Мирозданию и четко осознавать свое место в нем, свои перспективы и свои ограничения.
3. Развиваем свои духовные инструменты: концентрацию, осознание, различающее сознание, ум, разум, тело, тишину.

Это если вкратце.
Пусть эта статья и выглядит мрачно, но поверьте, затрагивание и решение этого вопроса очень обогащает жизнь. Говорят, что мы не научимся жить, если не научимся умирать. Я не думаю, что надо уходить в пещеру и умерщвлять себя. Для этого существует замечательное упражнение.
Представьте себе, что вам поставили диагноз, что вам осталось жить не более полгода. Ваши действия. Ваши планы, ваши решения. Чем вы будете заниматься? Чем стоит заниматься?
— Поедете тратить все свои сбережения в теплые края?
— Займетесь благотворительностью?
— Займетесь наконец-то тем, что нравится?
— Ляжете и будете ждать смерти?
— Начнете молиться каждый день?
— Сдадитесь в монастырь?
— Уедете в Индию к берегам Ганги?
— Испробуете все варианты лечения от смерти?
— Замучаете любовью близких и родных?
— Начнете читать все, что пишет Гугл о смерти и посмертном опыте?
— Отправитесь искать старцев?
— Станете учеником?


Комментарии:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *